⒈ 天地未形成前，自然之氣混混沌沌的樣子。

引漢張衡《靈憲》：“太素之前，幽清玄浄，寂寞冥默，不可為象。厥中惟靈，厥外惟無(wú)，如是者永久焉，斯謂溟涬?！?br/>《太平御覽》卷一引《三五歷紀》：“未有天地之時(shí)，混沌狀如雞子，溟涬始牙，濛鴻滋萌，歲在攝提，元氣肇始?！?br/>明屠隆《綵毫記·仙官列奏》：“大道宗虛無(wú)，至真合溟涬?！?br/>清張尚瑗《仙霞關(guān)》詩(shī)：“微茫一線(xiàn)走絶壁，誰(shuí)鑿溟涬開(kāi)鴻濛?！?/span>

⒉ 泛指自然之氣。

引唐皮日休《反招魂》：“承溟涬之命兮，付余才而輔君?！?br/>明張羽《金川門(mén)》詩(shī)：“江光合海氣，溟涬神攸存?！?/span>

⒊ 水勢無(wú)邊際貌。

引《淮南子·本經(jīng)訓》：“舜之時(shí)， 共工振滔洪水，以薄空桑， 龍門(mén)未開(kāi)， 呂梁未發(fā)， 江淮通流，四海溟涬，民皆上丘陵，赴樹(shù)木?！?br/>高誘注：“溟涬，無(wú)畔岸也?！?br/>宋洪邁《夷堅丙志·李鐵笛》：“溟涬浪中求白云， 崑崙山里採瓊枝?！?br/>明劉基《壬辰歲八月自臺州之永嘉度蒼嶺》詩(shī)：“瀑泉流其中，豃若洩溟涬?！?/span>

⒋ 謂不著(zhù)邊際。

引漢桓寬《鹽鐵論·國疾》：“文學(xué)守死溟涬之語(yǔ)，而終不移?！?/span>

⒌ 尊敬推崇。

引《莊子·天地》：“若然者，豈兄堯舜之教民，溟涬然弟之哉？”
郭象注：“溟涬，甚貴之謂也。不肯多謝堯舜而推之為兄也?！?br/>宋范成大《假十二峰》詩(shī)：“何以假為非確論，直疑溟涬弟高唐?！?/span>