⒈ 錯誤惡劣。
引唐柳宗元《辯<文子>》:“今刊去謬惡亂雜者,取其似是者,又頗為發(fā)其意,藏於家?!?br/>明王廷相《答何柏齋造化論》:“今栢齋以禍福必由於鬼神主之,則夫善者乃得禍,不善者乃得福,鬼神亦謬惡不仁矣,有是乎?”
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