⒈ 典出《大般涅槃經(jīng)》卷三二。相傳幾個(gè)盲人摸大象的身軀，各人都以為自己所摸到的是大象的整個(gè)形象。后以“瞎子摸象”比喻觀(guān)察事物以偏概全。參見(jiàn)“盲人摸象”。

引李劼人《天魔舞》第二六章：“不弄清楚，而要判斷這經(jīng)濟的總趨勢，豈不等于瞎子摸象？”
《人民日報》1956.7.7：“我們愿意用四個(gè)瞎子摸象的故事，來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題：當四個(gè)瞎子摸著(zhù)大象的各個(gè)部分時(shí)，有三個(gè)瞎子摸著(zhù)了三條不同的象腿，一個(gè)瞎子摸著(zhù)了象的肚子，于是四個(gè)瞎子對于象的認識就引起論爭，如果那三個(gè)摸象腿的瞎子用多數舉手通過(guò)的方式對于象的認識下了結論，則這個(gè)結論是非?？尚Φ??！?/span>

幾個(gè)盲人摸大象的身軀，每個(gè)人都認為自己所摸到的部分是大象的整個(gè)形象。典出佛經(jīng)，如《長(cháng)阿含經(jīng)》第十九獸鳥(niǎo)品、《大般涅槃經(jīng)》第三十二、《義足經(jīng)》卷下等。比喻觀(guān)察判斷事物以偏概全。

如：「對事情的判斷不宜太過(guò)主觀(guān)，否則往往會(huì )瞎子摸象，自以為是?！?/p>