⒈ 古禮，庶子繼位，其母亦因之顯榮，故稱(chēng)。
引《公羊傳·隱公元年》：“桓何以貴？母貴也。母貴則子何以貴？子以母貴，母以子貴?！?br/>何休注：“禮，妾子立則母得為夫人?！?br/>《漢書(shū)·王莽傳上》：“《春秋》之義，母以子貴。 丁姬宜上尊號?！?br/>清袁枚《隨園隨筆·應知不知》：“母以子貴而晉人不知。子為天子，尊母為后，禮也。獨晉豫章君生明帝，終帝之世竟不追封?！?/span>
⒉ 泛指母親因兒子榮貴而榮貴。
引《儒林外史》第五三回：“自古婦人無(wú)貴賤，任憑他是青樓婢妾，到得收他做了側室，后來(lái)生出兒子，做了官，就可算的母以子貴?！?/span>
本指母親因兒子的地位提升而尊貴。語(yǔ)出《公羊傳．隱公元年》：「立子以貴不以長(cháng)?；负我再F？母貴也。母貴則子何以貴？子以母貴，母以子貴?！购笫酪隇榉惨騼鹤拥木壒适鼓赣H得到較高的榮譽(yù)或較好的享受?！度辶滞馐罚谖迦亍罚骸溉螒{他是青樓婢妾，到得收他做了側室，后來(lái)生出兒子，做了官，就可算的母以子貴?！?/p>