⒈ 古代從正統觀(guān)念出發(fā)，認為湯武以諸侯身分用武力奪取帝位，不合君臣之道，故叫“逆取”。即位后，偃武修文，法先圣，行仁義，合乎正道，故叫“順守”。
引《史記·酈生陸賈列傳》：“且湯武逆取而以順守之，文武并用，長(cháng)久之術(shù)也?！?br/>漢王粲《為劉荊州與袁譚書(shū)》：“或欲以成王業(yè)，或欲以定霸功，皆所謂逆取順守，而徼富強于一世也?！?br/>《三國演義》第六十回：“兼弱攻昧，逆取順守， 湯武之道也?！?br/>《隋唐演義》第三七回：“主上摧刃父兄，大綱不正，即使修德行仁，還是個(gè)逆取順守?！?br/>章炳麟《訄書(shū)·客帝》：“土箸之后，逆取順守，尚已?！?/span>
不以正道取之而以正道守之。
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