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漢語(yǔ)詞典 > 詞語(yǔ)
漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋

摩尼

拼音: mó ní
注音:ㄇㄛˊ ㄋ一ˊ
詞性:
結構: 其他
近義詞:
反義詞:
詞語(yǔ)解釋

指摩尼教。

梵語(yǔ)寶珠的譯音。也作“末尼”。

泛指佛珠。

水竇。

m.
引證解釋

⒈ 指摩尼教。 波斯人摩尼所創(chuàng )立的宗教。其教宣揚光明與黑暗對立,為善惡本原。 摩尼為明的代表,故摩尼教又稱(chēng)明教、明尊教。傳入中國的時(shí)間有不同說(shuō)法。 唐武后延載元年, 波斯人拂多誕持《二宗經(jīng)》來(lái)朝, 唐代宗大歷三年在長(cháng)安建摩尼寺,賜額大云光明寺。其教多在長(cháng)安、洛陽(yáng)及西域商人中流行。 唐人亦稱(chēng)其教徒為摩尼。

《舊唐書(shū)·回紇傳》:“五月, 迴鶻宰相、都督、公主、摩尼等五百七十三人入朝迎公主,於鴻臚寺安置?!?br/>《新唐書(shū)·回鶻傳上》:“元和初,再朝獻,始以摩尼至?!?/span>

⒉ 梵語(yǔ)寶珠的譯音。也作“末尼”。

晉葛洪《抱樸子·廣譬》:“摩尼不宵朗,則無(wú)別於磧礫?!?br/>唐顏真卿《撫州戒壇記》:“嚴身瓔珞,照耀有摩尼之光?!?br/>金雷淵《濟南珍珠泉》詩(shī):“輕明疑夜光,潔白真摩尼?!?br/>明唐寅《金粉福地賦》:“三重銀戶(hù),入九曲之摩尼?!?/span>

⒊ 泛指佛珠。

清趙翼《村舍即事》詩(shī):“床無(wú)阿堵煩人舉,手有摩尼誦佛持?!?/span>

⒋ 水竇。

《百喻經(jīng)·水竇喻》:“婦語(yǔ)人言:我夫已覺(jué),更無(wú)出處。唯有摩尼可以得出。胡以水竇名為摩尼,欲令其人從水竇出?!?/span>

國語(yǔ)詞典
網(wǎng)絡(luò )解釋

摩尼 (摩尼教創(chuàng )始人)

  • 摩尼(敘利亞語(yǔ):???? ???Mānī,216年4月14日-274年2月26日)是摩尼教的創(chuàng )始人。他出生于波斯帝國安息王朝的巴比倫北部的瑪第奴(今伊拉克境內底格里斯河畔),但死亡日期有274年、276年和277年等幾種說(shuō)法。其母滿(mǎn)艷似乎是安息王室的親屬,其父跋帝原住哈馬丹,屬于基督教的一個(gè)以禁欲和浸禮為特征的小教派(Elchasaites,這個(gè)教派可能有好幾個(gè)譯名,可能是屬于猶太基督教教徒的一個(gè)異端教派諾斯底派的分支)。摩尼自稱(chēng)從小受到在天使啟示,在他24歲時(shí)受到了神(Syzygos)的最重要的啟示,自稱(chēng)受到神的點(diǎn)化,是神派到塵世的“光明使者”,并脫離了那個(gè)教派(如果不是他父親的保護,他可能被殺)開(kāi)始傳教。
  • 摩尼最初只有兩個(gè)追隨者,摩尼向父親及家庭成員傳授教義,他父親也皈依了他的宗教,隨后摩尼及其少量信徒在波斯北部傳教,然后經(jīng)海路到達印度。摩尼在印度傳教期間,使杜蘭國王皈依摩尼教。從印度回到波斯后,摩尼贏(yíng)得了波斯薩珊王朝國王沙普爾一世的兄弟、呼羅珊總督卑路斯的友誼,通過(guò)他得以晉見(jiàn)沙普爾。摩尼用中古波斯文寫(xiě)了《沙普拉干》一書(shū),概述摩尼教的教義,題獻給沙普爾。沙普爾準許他和他的信徒在薩珊帝國全境履行和傳教。在國王沙普爾一世登基的盛典上,摩尼正式開(kāi)始向全國布道,并派使徒到羅馬和東方傳教,摩尼教得以快速傳播,并發(fā)展成為一個(gè)世界性的宗教。
  • 摩尼在《影響人類(lèi)歷史進(jìn)程的100名人排行榜》中上榜,排名第83位。
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