⒈ 亦作“牛頭阿傍”。亦作“牛首阿旁”。

⒉ 佛教謂地獄中的鬼卒。

引語(yǔ)本《五苦經(jīng)》：“獄卒名阿帝，牛頭人手，兩腳牛蹄，力壯排山?！?br/>《法苑珠林》卷八四引《罪業(yè)報應教化地獄經(jīng)》：“牛頭阿傍，以三股鐵叉，叉人內著(zhù)鑊湯中，煮之令爛?！?br/>宋洪邁《夷堅乙志·李孝壽》：“貴人就坐，女妓環(huán)列左右，忽拊掌一聲，悉變?yōu)榕ｎ^阿旁之屬，奇形丑貌，可怖可愕?！?br/>清蒲松齡《聊齋志異·閻羅薨》：“﹝魏經(jīng)歷﹞言一出，即有牛首阿旁執公父至，即以利叉刺入油鼎?！?br/>呂湛恩注：“牛首阿旁，惡鬼名?！?br/>魯迅《朝花夕拾·無(wú)?！罚骸拔乙矝](méi)有研究過(guò)小乘佛教的經(jīng)典，但據耳食之談，則在印度的佛經(jīng)里，焰摩天是有的，牛首阿旁也有的?！?/span>

⒊ 喻指兇惡可怖的人。

引《新唐書(shū)·路巖傳》：“俄與韋保衡同當國，二人勢動(dòng)天下，時(shí)目其黨為‘牛頭阿旁’，言如鬼陰惡可畏也?！?br/>清余懷《板橋雜記·麗品》：“﹝琴心﹞最后為李姓者挾持，牽連入獄，雖緣情得保，猶守以牛頭阿旁也?！?/span>