⒈ 亦作“木禺人”。

⒉ 木刻的人像。 《史記·孟嘗君列傳》：“孟嘗君將入秦，賓客莫欲其行，諫，不聽(tīng)。

引蘇代謂曰：‘今旦代從外來(lái)，見(jiàn)木禺人與土禺人相與語(yǔ)。木禺人曰：‘天雨，子將敗矣?！霖嗽唬骸疑锻?，敗則歸土。今天雨，流子而行，未知所止息也?！袂?，虎狼之國也，而君欲往，如有不得還，君得無(wú)為土禺人所笑乎？’ 孟嘗君乃止?！?br/>亦省作“木偶”。 晉潘岳《吊孟嘗君文》：“志撓於木偶，命懸於狐裘?！?br/>宋黃庭堅《古意贈鄭彥能八音歌》：“土偶與木偶，未用相賢愚?！?br/>郭澄清《大刀記》開(kāi)篇：“崗樓子上的哨兵，穿著(zhù)軍裝，荷槍而立，象個(gè)木偶?！?/span>

⒊ 形容人無(wú)知覺(jué)或神情呆滯。

引《史記·田叔列傳》：“今有詔舉將軍舍人者，欲以觀(guān)將軍而能得賢者文武之士也。今徒取富人子上之，又無(wú)智略，如木偶人衣之綺繡耳，將柰之何？”
宋張齊賢《洛陽(yáng)縉紳舊聞?dòng)洝ぢ尻?yáng)染工見(jiàn)冤鬼》：“洛陽(yáng)賢相坊染工人姓李 ……性剛戾，不信佛，若有僧持盂至門(mén)者，視僧如木偶人?！?br/>亦省作“木偶”。 清蒲松齡《聊齋志異·小二》：“盜十三人，皆吐舌呆立，癡若木偶?！?/span>

用木偶雕刻成的人像。