⒈ 古代指論著(zhù)中的主要部分，對“外篇”而言。如《莊子》、《晏子春秋》、《抱樸子》、《史通》、《文史通義》等書(shū)都分內、外篇。內篇為作者要旨所在，外篇則屬馀論或附論性質(zhì)。又文集亦有分內外篇者，內篇多為作者自編或有關(guān)學(xué)術(shù)義理的文章，如汪中《述學(xué)》。
引《晉書(shū)·葛洪傳》：“故予所著(zhù)子，言黃白之事，名曰內篇。其餘駮難通釋?zhuān)煌馄??！?br/>唐成玄英《〈莊子〉序》：“《內篇》明於理本，《外篇》語(yǔ)其事蹟，《雜篇》雜明於理事?！?br/>后以?xún)绕干裣杉已浴?唐高適《贈別晉三處士》詩(shī)：“手持道經(jīng)注已畢，心知內篇口不言?！?br/>宋宋祁《詆仙賦》：“緣內篇之丕誕兮，眩南公之多聞?！?/span>