<table id="v8mis"><p id="v8mis"></p></table> 《論語(yǔ)?為政》：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”后因以“犬馬之養”為供養父母的謙辭。
()⒈ 后因以“犬馬之養”為供養父母的謙辭。
引《論語(yǔ)·為政》：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”
宋王安石《上相府書(shū)》：“故輒上書(shū)闕下，愿殯先人之丘冢，自託於筦庫，以終犬馬之養焉?！?br/>清袁枚《隨園隨筆·諸經(jīng)》：“疏稱(chēng)：臣早失父母，犬馬之養，已無(wú)所施?！?/span>
語(yǔ)本《論語(yǔ)．為政》：「今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」泛指奉養父母。