⒈ 明白透徹。
引《莊子·齊物論》“俄而有無(wú)矣，而未知有無(wú)之果孰有孰無(wú)也” 晉郭象注：“此都忘其知也。爾乃俄然始了無(wú)耳。了無(wú)，則天地萬(wàn)物彼我是非豁然確斯也?！?br/>章炳麟《與劉光漢書(shū)》：“今君復能實(shí)證古文，則真豁然確斯，持之有故矣?！?br/>徐復《洪誠＜訓詁學(xué)＞序》：“夫講訓詁而不通語(yǔ)法，則不能融會(huì )全文，而多捍格，讀君論文，乃能豁然確斯也?！?/span>
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