⒈ 帝王生前的衣冠,陳設以供人祭奠。又稱(chēng)魂衣。亦指帝后的壽衣。
引《后漢書(shū)·禮儀志下》:“容根車(chē)游載容衣……尚衣奉衣,以次奉器衣物,藏於便殿?!?br/>《漢書(shū)·賈誼傳》“朝委裘” 顏師古注引三國魏孟康曰:“委裘,若容衣,天子未坐朝,事先帝裘衣也?!?br/>《周禮·春官·司服》“奠衣服” 鄭玄注:“奠衣服,今坐上魂衣也?!?br/>賈公彥疏:“案下《守祧職》云:‘遺衣服藏焉’, 鄭云:大斂之餘也。至登祀之時(shí),則出而陳於坐上。則此奠衣服者也?!?br/>孫詒讓正義引孔廣森曰:“《漢大喪儀》:尚衣奉衣登容根車(chē)詣陵,奉衣就幄坐,大祝進(jìn)醴,獻如禮。既葬,容根車(chē)游載容衣,藏於便殿。此鄭所謂魂衣矣。 周之奠衣服亦藏於寢,其事又相類(lèi)。 《賈誼傳》‘植遺腹,朝委裘’, 孟康曰:‘委裘若容衣,天子未坐朝,事先帝裘衣也?!?br/>唐韓愈《大行皇太后挽歌詞》之三:“畫(huà)霎登秋殿,容衣入夜臺,。云隨仙馭遠,風(fēng)助圣情哀?!?br/>明高啟《送安南使者杜舜卿還國應制》詩(shī):“號冊纔臨境,容衣忽掩泉。使蒙天語(yǔ)唁,嗣許國封傳?!?br/>清錢(qián)謙益《九月初二日奉神宗顯皇帝遺詔于京口成服哭臨恭賦挽詞》之一:“清霜明秘器,紅葉掩容衣。慟哭江城暮,秋笳起落暉?!?/span>
⒉ 猶內衣。
引清王晫《今世說(shuō)·尤悔》:“袁重其將出游,母為脫輕容衣,浣澣更絍以衣子?!?/span>