⒈ 古代修身為政的最高理想。謂內備圣人之至德，施之于外，則為王者之政。
引《莊子·天下》：“是故內圣外王之道，闇而不明，鬱而不發(fā)，天下之人，各為其所欲焉，以自為方?！?br/>《宋史·道學(xué)傳一·邵雍》：“河南程顥初侍其父識雍，論議終日，退而嘆曰：‘ 堯夫，內圣外王之學(xué)也?！?br/>明李贄《四書(shū)評·大學(xué)》：“真正學(xué)問(wèn)，真正經(jīng)濟，內圣外王，具備此書(shū)?！?/span>
內備圣人之德、外具王者之風(fēng)。指內外兼修，學(xué)術(shù)、德行二者具備。