⒈ 迎合世俗。
引《史記·儒林列傳》：“公孫子，務(wù)正學(xué)以言，無(wú)曲學(xué)以阿世?！?br/>明李贄《又答耿中丞書(shū)》：“阿世之語(yǔ)，市井之談耳，何足復道之哉！?！?br/>清王夫之《讀四書(shū)大全說(shuō)·論語(yǔ)·為政九》：“故朱子之教人，亦謂不得不隨時(shí)以就科舉，特所為科舉文字，當誠於立言，不為曲學(xué)阿世而已?！?br/>范文瀾蔡美彪等《中國通史》第二編第二章第九節：“他著(zhù)《史記》不是為了阿世，所以敢于用直筆?！?/span>