佛教以貪、瞋、癡、慢、疑為五鈍使，身見(jiàn)、邊見(jiàn)、邪見(jiàn)、見(jiàn)取見(jiàn)、戒禁取見(jiàn)為五利使，統稱(chēng)“十使”，又稱(chēng)十大惑或十根本煩惱。
⒈ 佛教以貪、瞋、癡、慢、疑為五鈍使，身見(jiàn)、邊見(jiàn)、邪見(jiàn)、見(jiàn)取見(jiàn)、戒禁取見(jiàn)為五利使，統稱(chēng)“十使”，又稱(chēng)十大惑或十根本煩惱。
引南朝梁王僧孺《禮佛唱導發(fā)愿文》：“身口為十使所由，意思乃八疵之主?！?br/>南朝梁庾肩吾《曲水聯(lián)句·八關(guān)齋夜賦四城門(mén)更作》之三：“愿引三涂眾，俱令十使伏?！?/span>