⒈ 評定謚號的法則。上古有號無(wú)謚， 周初始制謚法，至秦廢。 漢復其舊，歷代因之，至清止。參閱《逸周書(shū)·謚法》、《通志·謚略》、 明吳訥《文章辨體序題·謚法》、《四庫全書(shū)總目提要·史部·政書(shū)類(lèi)》。
引《史記·秦始皇本紀》：“自今已來(lái)，除謚法。朕為始皇帝?！?/span>
⒉ 稱(chēng)號。
引唐道宣《續高僧傳·譯經(jīng)四·玄奘》：“言戒日者，謚法之名。此方薨后，量德以贈；彼土初登，即先薦號，以滅后美之徒虛名耳?！?br/>魯迅《偽自由書(shū)·文章與題目》：“所以再要出新花樣，就使人會(huì )覺(jué)得不是人話(huà)，用現在最流行的謚法來(lái)說(shuō)，就是大有‘漢奸’的嫌疑?！?/span>
按死者行跡立號之法，以表彰其行為事跡。始于周，廢于秦，漢時(shí)又恢復其法，沿至清末始廢。