⒈ 德行高尚的人。
引《管子·法法》:“凡論人有要,矜物之人,無(wú)大士焉?!?br/>尹知章注:“大士不矜,謙以接物?!?br/>《韓詩(shī)外傳》卷九:“孔子曰:‘大士哉! 由來(lái),區區汝何攻? 賜來(lái),便便汝何使?愿得衣冠為子宰焉?!?/span>
⒉ 佛教對菩薩的通稱(chēng)。
引南朝齊周颙《重答張長(cháng)史》:“夫大士應世,其體無(wú)方,或為儒林之宗,或為國師道士,斯經(jīng)教之成説也?!?br/>唐湛然《法華文句記》卷二:“大士者,《大論》稱(chēng)菩薩為大士,亦曰開(kāi)士?!?/span>
⒊ 特指觀(guān)世音菩薩。
引《紅樓夢(mèng)》第五十回:“不求大士瓶中露,為乞嫦娥檻外梅?!?/span>
⒋ 對高僧的敬稱(chēng)。
引宋蘇軾《金山長(cháng)老寶覺(jué)師真贊》:“望之儼然,即之也溫,是惟寳覺(jué)大士之像?!?/span>
⒌ 正獄訟之官。
引《禮記·曲禮下》:“天子建天官,先六大:曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜,典司六典?!?br/>王引之《經(jīng)義述聞·禮記上》:“今案《晏子春秋·諫篇》:‘吾為夫婦獄訟之不正乎,則泰士子牛存矣;為社稷宗廟之不享乎,則泰祝子游存矣?!┦?、泰祝即大士、大祝也。大士正獄訟,蓋若《秋官·士師》察獄訟之辭矣?!?br/>《左傳·僖公二十八年》:“衛侯與元咺訟, 寧武子為輔, 鍼莊子為坐, 士榮為大士?!?br/>杜預注:“大士,治獄官也?!?br/>漢劉向《說(shuō)苑·臣術(shù)》:“忌舉北郭刁勃子為大士,而九族益親,民益富?!?/span>
佛教對菩薩的通稱(chēng)。參見(jiàn)「觀(guān)世音菩薩」條。