⒈ 謂有所施與，則有所報答。
引《禮記·曲禮上》：“太上貴德，其次務(wù)施報?！?br/>漢賈誼《新書(shū)·禮》：“上少投之，則下以軀償矣，弗敢謂報，愿長(cháng)以為好。古之蓄其下者，其施報如此?！?br/>清袁枚《隨園詩(shī)話(huà)》卷一：“古人如陶靖節之高，而以乞一頓食，至於冥報相貽…… 范文正公是何等人，而以晏公一薦故，終身執門(mén)生之禮。葢太上貴德，其次務(wù)施報，圣人之所不諱也?！?/span>
⒉ 實(shí)施報答。
引明李贄《答劉方伯書(shū)》：“故或積德於冥冥，或施報於昭昭，其用心至繁至密，其為至賾至眾?！?/span>