⒈ 亦作“雅訟”。

⒉ 《詩(shī)經(jīng)》內容和樂(lè )曲分類(lèi)的名稱(chēng)。雅樂(lè )為朝廷的樂(lè )曲，頌為宗廟祭祀的樂(lè )曲。

引《論語(yǔ)·子罕》：“子曰：‘吾自衛返魯，然后樂(lè )正，雅頌各得其所?！?br/>劉寶楠正義：“《詩(shī)》之風(fēng)、雅、頌以體別，樂(lè )之風(fēng)、雅、頌以律同，本之性情，稽之度數，協(xié)之音律，其中正和平者，則俱曰雅頌焉云爾?！?/span>

⒊ 指盛世之樂(lè )、廟堂之樂(lè )。

引《禮記·樂(lè )記》：“故聽(tīng)其雅頌之聲，志意得廣焉?！?br/>孔穎達疏：“雅以施正道，頌以贊成功，若聽(tīng)其聲，則淫邪不入，故志意得廣焉?！?br/>漢賈誼《新書(shū)·傅職》：“干戈戚羽之舞，管籥琴瑟之會(huì )，號呼歌謡，聲音不中律，燕樂(lè )雅訟逆樂(lè )序，凡此其屬，詔工之任也?！?br/>唐李白《獻從叔當涂宰陽(yáng)冰》詩(shī)：“雅頌播吳越，還如太階平?！?br/>明方孝孺《君子齋記》：“有形者皆足悟乎目，不特閲典謨雅頌而后至理可樂(lè )也?！?br/>魯迅《且介亭雜文·不知肉味和不知水味》引《申報》：“聆其節奏，莊嚴肅穆，不同凡響，令人悠然起敬，如親三代以上之承平雅頌?！?/span>

雅、頌為《詩(shī)經(jīng)》一書(shū)中詩(shī)的體裁。亦指中正和平或太平盛世的音樂(lè )。