⒈ 后以“談無(wú)”指談?wù)f(shuō)“天地萬(wàn)物皆以無(wú)為本”的觀(guān)點(diǎn)。
引《晉書(shū)·王衍傳》：“魏正始中， 何晏、王弼等祖述《老》《莊》，立論以為：‘天地萬(wàn)物皆以無(wú)為本。無(wú)也者，開(kāi)物成務(wù)，無(wú)往不存者也。陰陽(yáng)恃以化生，萬(wàn)物恃以成形，賢者恃以成德，不肖恃以免身。故無(wú)之為用，無(wú)爵而貴矣?！?衍甚重之。惟裴頠以為非，著(zhù)論以譏之，而衍處之自若?！?br/>宋蘇軾《明日南禪和詩(shī)不到故重賦數珠篇》之二：“説有陋裴頠，談無(wú)笑王衍?！?/span>