⒈ 古代掛在大門(mén)上的兩塊畫(huà)著(zhù)神荼、郁壘二神的桃木板，以為能壓邪。

引南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》：“正月一日……帖畫(huà)雞戶(hù)上，懸葦索於其上，插桃符其旁，百鬼畏之?！?br/>唐韋璜《贈嫂》詩(shī)：“案牘可申生節目，桃符雖圣欲何為?！?br/>元谷子敬《城南柳》第一折：“把桃樹(shù)鋸做桃符，釘在門(mén)上，著(zhù)他兩個(gè)替我管門(mén)戶(hù)?！?br/>郭沫若《文藝論集·兒童文學(xué)之管見(jiàn)》：“兒童文學(xué)不是些鬼畫(huà)桃符的妖怪文字?！?/span>

⒉ 五代時(shí)在桃木板上書(shū)寫(xiě)聯(lián)語(yǔ)，其后書(shū)寫(xiě)于紙上，稱(chēng)為春聯(lián)。

引宋孟元老《東京夢(mèng)華錄·十二月》：“近歲節，市井皆印賣(mài)門(mén)神、 鐘馗 、桃板、桃符，及財門(mén)鈍驢，回頭鹿馬，天行帖子?！?br/>清富察敦崇《燕京歲時(shí)記·春聯(lián)》：“春聯(lián)者，即桃符也。自入臘以后，即有文人墨客，在市肆簷下，書(shū)寫(xiě)春聯(lián)，以圖潤筆?！?br/>冰心《三寄小讀者》六：“每到新春季節，總會(huì )看見(jiàn)人家門(mén)口貼的紅紙春聯(lián)，上面有的寫(xiě)著(zhù)：‘爆竹一聲除舊，桃符萬(wàn)戶(hù)更新’－－桃符就是春聯(lián)的別名?！?br/>亦作“桃符板”。 清俞正燮《癸巳存稿·門(mén)對》：“桃符板，即今門(mén)對，古當有之，其事始於五代見(jiàn)記載耳?！?/span>

古代相傳有神荼、郁壘二神，能捉百鬼，因此，新年時(shí)于門(mén)旁設兩塊桃木板，上面書(shū)寫(xiě)二神之名或畫(huà)上其圖像，用以驅鬼避邪。