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漢語(yǔ)詞典 > 詞語(yǔ)
漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋

三王

拼音: sān wáng
注音:ㄙㄢ ㄨㄤˊ
詞性:
結構: 其他
近義詞:
反義詞:
詞語(yǔ)解釋
1.指夏﹑商﹑周三代之君。(1)夏禹﹑商湯﹑周武王?!豆攘簜鳎[公八年》:"盟詛不及三王。"范寧注:"三王,謂夏﹑殷﹑周也。夏后有鈞臺之享,商湯有景亳之命,周武有盟津之會(huì )。"(2)夏禹﹑商湯﹑周文王?!睹献樱孀酉隆?"五霸者,三王之罪人也。"趙岐注:"三王,夏禹﹑商湯﹑周文王是也。"(3)商湯﹑周文王﹑周武王?!妒印肪硐?"湯復于湯丘,文王幽于羑里,武王羈于王門(mén);越王棲于會(huì )稽,秦穆公敗于崤塞,齊桓公遇賊,晉文公出走,故三王資于辱,而五霸得于困也。" 2.指周之太王﹑王季﹑文王。 3.王姓三名人之合稱(chēng)。(1)漢之王奉光﹑王商﹑王鳳?!稘h書(shū).王商史丹等傳贊》:"自宣﹑元﹑成﹑哀外戚興者,許﹑史﹑三王﹑丁﹑傅之家,皆重侯累將。"顏師古注:"三王,謂邛成侯及商﹑鳳三家也。"邛成侯,王奉光的封爵。(2)漢之王尊﹑王章﹑王駿?!稘h書(shū).王吉傳》:"先是京兆有趙廣漢﹑張敞﹑王尊﹑王章,至駿皆有能名,故京師稱(chēng)曰:'前有趙﹑張,后有三王。'"晉潘岳《西征賦》:"趙張三王之尹京,定國釋之之聽(tīng)理。"(3)唐之王珣﹑王玙﹑王瑨?!缎绿茣?shū).王珣傳》:"﹝王方翼﹞子珣,字伯玉,與兄玙﹑弟瑨以文學(xué)稱(chēng),時(shí)號'三王'。" 4.(4)唐之王勃﹑王緒﹑王仲舒。唐韓愈《新修滕王閣記》:"及得三王所為序﹑賦﹑記等,壯其文辭,益欲往一觀(guān)而讀之。"清錢(qián)謙益《寄侯豫章督學(xué)江西》詩(shī):"勵俗蒸嘗先兩廟,采風(fēng)詞翰繼三王。"清趙翼《陔馀叢考.四三王》:"唐滕王閣有三王﹑則王勃作序,王緒作賦,王仲舒作修閣記也。"【好工具】
引證解釋

⒈ 指夏、商、周三代之君。(1) 夏禹、商湯、周武王。

《穀梁傳·隱公八年》:“盟詛不及三王?!?br/>范寧注:“三王,謂夏、殷、周也。 夏后有鈞臺之享, 商湯有景亳之命, 周武有盟津之會(huì )?!?br/>(2) 夏禹、商湯、周文王?!睹献印じ孀酉隆罚骸拔灏哉?,三王之罪人也?!?br/>趙岐注:“三王, 夏禹、商湯、周文王是也?!?br/>(3) 商湯、周文王、周武王?!妒印肪硐拢骸皽珡挽稖?,文王幽於羑里,武王羈於王門(mén); 越王棲於會(huì )稽,秦穆公敗於崤塞,齊桓公遇賊, 晉文公出走,故三王資於辱,而五霸得於困也?!?/span>

⒉ 指周之太王、王季、文王。

《國語(yǔ)·周語(yǔ)下》:“以太蔟之下宮,布令於商,昭顯文德,底紂之多罪,故謂之宣,所以宣三王之德也?!?br/>韋昭注:“三王, 太王、王季、文王也?!?/span>

⒊ 王姓三名人之合稱(chēng)。(1) 漢之王奉光、王商、王鳳。

《漢書(shū)·王商史丹等傳贊》:“自宣、元、成、哀外戚興者, 許、史 、三王、丁、傅之家,皆重侯累將?!?br/>顏師古注:“三王,謂邛成侯及商、鳳三家也?!?br/>邛成侯,王奉光的封爵。(2) 漢之王尊、王章、王駿?!稘h書(shū)·王吉傳》:“先是京兆有趙廣漢、張敞、王尊、王章,至駿皆有能名,故京師稱(chēng)曰:‘前有趙、張,后有三王?!?br/>晉潘岳《西征賦》:“趙張三王之尹京, 定國釋之之聽(tīng)理?!?br/>(3) 唐之王珣、王玙、王瑨?!缎绿茣?shū)·王珣傳》:“﹝王方翼﹞子珣,字伯玉,與兄璵 、弟瑨以文學(xué)稱(chēng),時(shí)號‘三王’?!?br/>(4) 唐之王勃、王緒、王仲舒。唐韓愈《新修滕王閣記》:“及得三王所為序、賦、記等,壯其文辭,益欲往一觀(guān)而讀之?!?br/>清錢(qián)謙益《寄侯豫章督學(xué)江西》詩(shī):“勵俗蒸嘗先兩廟,採風(fēng)詞翰繼三王?!?br/>清趙翼《陔馀叢考·四三王》:“唐滕王閣有三王 、則王勃作序, 王緒作賦, 王仲舒作修閣記也?!?/span>

國語(yǔ)詞典

夏、商、周三代開(kāi)國君王。一說(shuō)夏禹、商湯、周文王;一說(shuō)夏禹、商湯、文王、武王。

網(wǎng)絡(luò )解釋

三王 (古代人類(lèi)始祖)

  • 三王,夏、商、周三朝的第一位帝王大禹、商湯王、周武王及周文王的合稱(chēng)。如,《舊唐書(shū)·列傳·鄭畋》:“代有忠貞之士,力為匡復之謀。我國家應五運以承乾,躡三王之垂統,綿區飲化,匝宇歸仁?!?/li>
  • 三王常和五帝并稱(chēng)“五帝三王”,也常和堯、舜并稱(chēng)“二帝三王”,加上三皇合稱(chēng)“三皇五帝三王”。例如,李斯《諫逐客書(shū)》:“是以泰山不讓士壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以地無(wú)四方,民無(wú)異國,四時(shí)充美,鬼神降福,此五帝三王之所以無(wú)敵也。”白居易《與元九書(shū)》:“二帝三王所以直道而行、垂拱而理者,揭此以為大柄,決此以為大竇。”《禮記》云:“三皇禪奕奕,謂盛德也。五帝禪亭亭,特立獨起于身也。三王禪梁甫,連延不絕,父沒(méi)子繼也。
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