⒈ 風(fēng)氣和習俗。

引宋曾鞏《黃莘職方員外郎制》：“四海九州之疆域，山川風(fēng)土之氣習，載於圖籍，典以郎曹?！?br/>元杜本《古意》詩(shī)：“但恐氣習移，古今不同才?！?br/>清黃宗羲《汪氏三子詩(shī)序》：“休陽(yáng)汪周士、晉賢、季青三子皆天下才，而愛(ài)風(fēng)雅，喜讀書(shū)……聞其風(fēng)者，多操舟到門(mén)，結交而后去，顧非今世坊社之氣習比也?！?/span>

⒉ 氣質(zhì)；習性。

引《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷一一九：“如此則雖愚必明，雖柔必強，氣習不期變而變矣?！?br/>宋葉適《將仕郎嵇君墓記》：“事親純孝，處己儉約，有乃父風(fēng)，無(wú)子弟氣習?！?br/>明劉東星《史閣款語(yǔ)》：“余雖曰仕宦，而清素未脫寒酸氣習?！?br/>《紅樓夢(mèng)》第四回：“誰(shuí)知自此間住了不上一月， 賈宅族中凡有的子侄，俱已認熟了一半，都是那些紈褲氣習，莫不喜與他來(lái)往?！?br/>梁?jiǎn)⒊斗ɡ韺W(xué)大家孟德斯鳩之學(xué)說(shuō)》：“蓋以一種矯偽之氣習，銘刻臣僚之腦髓，牢不可破，即以人爵為莫大之榮是也?！?/span>

⒊ 指詩(shī)文風(fēng)格。 宋陳善《捫虱新話(huà)·蘇氏作＜辨奸論＞憾荊公》：“予聞老蘇初來(lái)京，以所著(zhù)《權書(shū)》、《衡論》投歐陽(yáng)公，一時(shí)推其文章。

引王荊公時(shí)已為知制誥，獨不善之，以其文縱橫，有戰國氣習，屢詆於眾?！?br/>明謝榛《四溟詩(shī)話(huà)》卷一：“束晳《補亡詩(shī)》，對偶精切，辭語(yǔ)流麗，不脫六朝氣習?！?br/>《明詩(shī)紀事辛籤·王若之》引清王士禛《居易錄》：“﹝若之﹞所與游者皆一代偉人，詩(shī)清真，無(wú)啟禎氣習?！?/span>