⒈ 指含而不露。
引宋朱熹《答周純仁》:“竊恐更須深自思省,收拾身心,漸令向里,令寧靜閑退之意勝,而飛揚躁擾之氣消?!?br/>明唐順之《與莫子良主事書(shū)》:“僕之馳騖於博雜也久矣,近稍知向里。自悟溺心滅質(zhì)之為病,乃欲發(fā)憤而刊落之?!?br/>明高攀龍《三時(shí)記》:“休仲亦沉潛向里,與卓稺成吳子往三人為同志之友,蓋俱有拔俗之韻焉?!?/span>
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