⒈ 取法萬(wàn)物形象。
引《易·繫辭上》：“圣人立象以盡意，設卦以盡情偽?！?br/>《后漢書(shū)·曹褒傳》：“《帝命驗》曰：‘順堯考德，題期立象?！?br/>李賢注引宋均曰：“堯巡省於河洛，得龜龍之圖書(shū)。 舜受禪后習堯禮，得之演以為《考河命》，題五德之期，立將起之象，凡三篇，在《中候》也?！?br/>南朝梁何承天《重答顏光祿書(shū)》：“夫陰陽(yáng)陶氣，剛柔賦性，圓首方足，容貌匪殊，惻隱恥惡，悠悠皆是……遂令惠人潔士，比性於毛羣；庶幾之賢，同氣於介族。立象之意，豈其然哉？”