⒈ 古代服勞役的奴隸或刑徒。亦為刑罰名。
引《墨子·天志下》:“民之格者則勁拔(殺)之,不格者則係操(纍)而歸,丈夫以為僕圉、胥靡?!?br/>《莊子·庚桑楚》:“胥靡登高而不懼,遺死生也?!?br/>成玄英疏:“胥靡,徒役之人也?!?br/>《呂氏春秋·求人》:“傅説,殷之胥靡也?!?br/>高誘注:“胥靡,刑罪之名也?!?br/>《漢書(shū)·楚元王劉交傳》:“王戊稍淫暴……二人諫,不聽(tīng),胥靡之,衣之赭衣,使杵臼雅舂於市?!?br/>顏師古注:“聯(lián)繫使相隨而服役之,故謂之胥靡,猶今之役囚徒以鎖聯(lián)綴耳?!?br/>南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》:“孔融曰:‘ 禰衡罪同胥靡,不能發(fā)明王之夢(mèng)?!?br/>清吳兆騫《奉酬徐健庵見(jiàn)贈之作》詩(shī):“脫驂深愧胥靡贖,裂帛誰(shuí)憐屬?lài)€?!?/span>
⒉ 特指腐刑。 王禹偁此文用其義。
引宋王禹偁《記馬》:“圉人復曰:‘以是駒配是母,幸而騮,其駿必倍;不幸而騍,又獲其種,明年將胥靡之,不可失也?!?br/>原注:“胥靡,腐刑也,俚言改馬也?!?br/>按,《莊子·庚桑楚》陸德明釋文引崔譔曰:“胥靡,腐刑也?!?br/>《史記·儒林列傳》裴駰集解引徐廣曰:“胥靡,腐刑?!?/span>
⒊ 空無(wú)所有。
引《荀子·儒效》:“鄉也,胥靡之人,俄而治天下之大器舉在此,豈不貧而富矣哉!”
王先謙集解引王引之曰:“胥靡者空無(wú)所有之謂,故荀子以況貧。胥之言疏也;疏,空也;靡,無(wú)也;胥靡猶言胥無(wú)?!?br/>《漢書(shū)·揚雄傳下》:“蓋胥靡為宰,寂寞為尸?!?br/>顏師古注引張晏曰:“胥,相也;靡,無(wú)也。言相師以無(wú)為作宰者也?!?/span>
古代服勞役的囚犯。