⒈ 《戰國策·趙策三》：“衛靈公近雍疸、彌子瑕。二人者，專(zhuān)君之勢以蔽左右。
引復涂偵謂君曰：‘昔日臣夢(mèng)見(jiàn)君?！唬骸雍螇?mèng)？’曰：‘夢(mèng)見(jiàn)灶君?！奕蛔魃唬骸崧剦?mèng)見(jiàn)人君者，夢(mèng)見(jiàn)日。今子曰夢(mèng)見(jiàn)灶君而言君也，有説則可，無(wú)説則死?！瘜υ唬骸?，并燭天下者也，一物不能蔽也。若灶則不然，前之人煬，則后之人無(wú)從見(jiàn)也。今臣疑人之有煬於君者也，是以夢(mèng)見(jiàn)灶君?！唬骸??！?br/>謂在灶前向火，則蔽其光。后因以“煬灶”喻佞幸專(zhuān)權，蒙蔽國君。 明陳汝元《金蓮記·廷讞》：“怕依叢煬灶出廷間，難免誅夷?！?br/>清侯方域《南省試策一》：“凜乎有煬灶之懼，而又不敢盡其詞也?！?/span>
在灶前烤火，遮蔽灶的火光，后面的人無(wú)從見(jiàn)之。語(yǔ)本《戰國策．趙策三》：「日并燭天下者也，一物不能蔽也；若灶則不然，前之人煬，則后之人無(wú)從見(jiàn)也?！贡扔髫覍?zhuān)政，蒙蔽國君的賢明。明．陳汝元《金蓮記．第一七出》：「凄涼更有斷腸詩(shī)，怕依叢煬灶指日間難免誅夷?！?/p>