⒈ 戰國時(shí)楊朱與墨翟的并稱(chēng)。

引《莊子·胠篋》：“削曾史之行，鉗楊墨之口?！?br/>成玄英疏：“楊朱、墨翟秉性宏辯?！?br/>《孟子·滕文公下》：“楊墨之道不息， 孔子之道不著(zhù)?！?br/>唐韓愈《上宰相書(shū)》：“楊、墨、釋、老之學(xué)，無(wú)所入于其心，其所著(zhù)皆約六經(jīng)之旨而成文?！?/span>

⒉ 指楊墨的學(xué)說(shuō)。 楊朱主張為我， 墨翟主張兼愛(ài)，是戰國時(shí)期與儒家對立的兩個(gè)重要學(xué)派。

引《孟子·滕文公下》：“吾為此懼，閑先圣之道，距楊墨，放淫辭，邪説者不得作?！?br/>漢揚雄《法言·吾子》：“古者楊墨塞路， 孟子辭而闢之，廓如也?！?br/>宋陳亮《與應仲實(shí)書(shū)》：“近世張給事學(xué)佛有見(jiàn)……其為人心之害，何止於戰國之楊墨也！”
清趙翼《甌北詩(shī)話(huà)·韓昌黎詩(shī)》：“昌黎以道自任，因孟子距楊墨，故終身亦闢佛老?！?/span>

⒊ 借指儒家以外的各學(xué)派。

引唐李白《送于十八應四子舉落第還嵩山》詩(shī)：“炎炎四真人，摛辯若濤波。交流無(wú)時(shí)寂， 楊墨日成科?！?br/>王琦注：“《通典》：開(kāi)元二十九年，始於京師置崇玄館，諸州置道學(xué)生徒有差，謂之道舉……習《老》、《莊》、《文》、《列》，謂之四子。蔭第與國子監同?！?/span>

楊朱與墨翟的合稱(chēng)。楊氏為我，墨氏兼愛(ài)，儒家皆視為異端。