⒈ 古帝號。即神農，一說(shuō)即帝堯。

引《禮記·郊特牲》：“伊耆氏始為蠟?！?br/>鄭玄注：“伊耆氏，古天子號也?！?br/>孔穎達疏：“《明堂》云：‘土鼓、葦籥， 伊耆氏之樂(lè )?！抖Y運》云：‘夫禮之初，始諸飲食，蕢桴而土鼓?！惴Q(chēng)土鼓，則伊耆氏，神農也。以其初為田事，故為蠟祭，以報天也?！?br/>陸德明釋文：“耆，巨夷反，或云即帝堯也?！?br/>亦省稱(chēng)“伊耆”。 南朝梁劉勰《文心雕龍·祝盟》：“昔伊耆始蠟，以祭八神?！?br/>周振甫注：“伊耆，神農氏，為三皇之一?！?br/>《清史稿·禮志三》：“高宗諭曰：‘大蠟之禮，昉自伊耆，三代因之，古制夐遠，傳注參錯?！?/span>

⒉ 周代官名。

引《周禮·秋官·伊耆氏》：“掌國之大祭祀，共其杖咸，軍旅授有爵者杖，共王之齒杖?！?br/>清袁枚《隨園隨筆·各解》：“堯稱(chēng)伊耆氏，人所知也，《周禮·大司寇》之屬，有‘ 伊耆氏掌國之大祭祀，供其杖咸’。則伊耆氏又官名也?！?br/>亦省稱(chēng)“伊耆”。 《周禮·秋官·序官》“伊耆氏下士一人，徒二人” 漢鄭玄注：“伊耆，古王者號，始為蠟，以息老物。此主王者之齒杖，后王識伊耆氏之舊德，而以名官與?！?/span>

傳說(shuō)中的上古帝王。一說(shuō)為神農氏，一說(shuō)為帝堯。