⒈ 最高的造詣。
引清顧炎武《日知錄·文人摹仿之病》:“近代文章之病,全在摹倣,即使逼肖古人,已非極詣,況遺其神理而得其皮毛者乎?”清姚瑩《與陸次山論文書(shū)》:“近代方望溪最善此事,其言以義法為主,雖非文章之極詣,然涂軌莫正於此?!?br/>清吳汝綸《答嚴幾道》:“中國用韻之文, 退之為極詣矣?!?/span>
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