◎異端
(1)[strange omen]∶異常的吉兆?,F多指自認為正統者對異己的思想、理論的稱(chēng)呼
(2)[heterodoxy;heresy]∶古代儒家稱(chēng)其他學(xué)說(shuō)、學(xué)派為異端
⒈ 亦作“異端”。
⒉ 古代儒家稱(chēng)其他學(xué)說(shuō)、學(xué)派為異端。
引《論語(yǔ)·為政》:“子曰:‘攻乎異端,斯害也已?!?br/>朱熹集注:“異端,非圣人之道,而別為一端,如楊墨是也?!?br/>唐玄宗《<孝經(jīng)>序》:“嗟乎!夫子沒(méi)而微言絶,異端起而大義乖?!?br/>魯迅《而已集·魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》:“更因思想通脫之后……遂能充分容納異端和外來(lái)的思想,故孔教以外的思想源源引入?!?/span>
⒊ 凡自居正統的人或組織對異己的觀(guān)點(diǎn)、學(xué)說(shuō)或教義亦稱(chēng)之為異端。
引晉僧肇《百論序》:“外道紛然,異端競起,邪辯逼真,殆亂正道?!?br/>《人民文學(xué)》1977年第5期:“凡有作品,未經(jīng)他們(‘四人幫’)點(diǎn)頭,一律視為異端?!?/span>
⒋ 各種說(shuō)法;不同見(jiàn)解。
引《后漢書(shū)·延篤傳》:“觀(guān)夫仁孝之辯,紛然異端,互引典文,代取事?lián)?,可謂篤論矣?!?br/>三國魏嵇康《答釋難宅無(wú)吉兇攝生論》:“廣求異端,以明事理?!?br/>《新唐書(shū)·儒學(xué)傳上·顏師古》:“帝將有事泰山,詔公卿博士雜定其儀,而論者爭為異端?!?/span>
⒌ 猶異志,離心。
引《宋書(shū)·武帝紀中》:“既知毅不能居下,終為異端,密圖之?!?br/>《南齊書(shū)·謝超宗傳》:“﹝超宗﹞協(xié)附姦邪,疑間忠烈,構扇異端,譏議時(shí)政?!?br/>《舊唐書(shū)·陸贄傳》:“恐其有變,上憂(yōu)之,遣贄使懷光軍宣諭。使還, 贄奏事曰……如此詞婉而直,理當而明,雖蓄異端,何由起怨?”
⒍ 指分離。
引《再生緣》第十七回:“奴合你,同處同歸不異端?!?/span>
⒎ 指無(wú)關(guān)緊要的事物。
引北齊顏之推《顏氏家訓·省事》:“古人云:‘多為少善,不如執一。鼫鼠五能,不成伎術(shù)……若省其異端,當精妙也?!?br/>南朝梁劉勰《文心雕龍·熔裁》:“若術(shù)不素定,而委心逐辭,異端叢至,駢贅必多?!?/span>
⒏ 另一端。
引宋王禹偁《鹽池十八韻》:“本源皆瀉滷,異端亦咸鹺?!?/span>
⒐ 意外事端。
引元柯丹丘《荊釵記·搶親》:“今日娶親諧鳳鸞,不知何故來(lái)遲緩。莫非他人生異端,須知人亂法不亂?!?/span>
由本位角度指稱(chēng)其他不同的學(xué)說(shuō)、流派。