⒈ 宗廟祭祀所用酒器。

引《書(shū)·洪范》：“武王既勝殷，邦諸侯，班宗彝?！?br/>孔傳：“賦宗廟彝器酒罇賜諸侯?！?br/>孔穎達疏：“盛鬯者為彝，盛酒者為尊，皆祭宗廟之酒器也?！?br/>唐韓愈《省試學(xué)生代齋郎議》：“宗廟社稷之事雖小，不可以不專(zhuān)敬之至也，古之道也。今若以學(xué)生兼其事，及其歲時(shí)日月，然后授其宗彝罍洗，其周旋必不合度?！?br/>明徐渭《魏文靖公卮》詩(shī)：“魏家名德并恢恢， 魏氏宗彝并偉瑰?！?br/>清龔自珍《六經(jīng)正名答問(wèn)五》：“三代宗彝之銘，可讀者十有九篇?！?br/>章炳麟《訄書(shū)·序種姓下》：“古者貞繫世，辨鄉望，皆樹(shù)之官府，銘之宗彝，誓之皇門(mén)?！?/span>

⒉ 指天子祭服上所繡虎與蜼的圖象。因宗彝常以虎、蜼為圖飾，因以借稱(chēng)。蜼，一種長(cháng)尾猿猴，古人傳說(shuō)其性孝。

引《書(shū)·益稷》：“予欲觀(guān)古人之象，日、月、星辰、山、龍、華蟲(chóng)，作會(huì )；宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，絺繡。以五采彰施于五色，作服，汝明?！?br/>周秉鈞注：“宗彝，虎蜼也，宗廟彝器有虎彝蜼彝，故以宗彝名虎蜼也?！?br/>《舊唐書(shū)·文苑傳上·楊炯》：“宗彝者，武蜼也，以剛猛制物，象圣王神武定亂?！?br/>宋辛棄疾《滿(mǎn)庭芳·和洪丞相景伯韻》詞：“袖手高山流水，聽(tīng)羣蛙鼓吹荒池。文章手，直須補袞，藻火粲宗彝?！?/span>

⒊ 即蜼。一種長(cháng)尾猿猴。古人以其形繡于袞服。

引明許浩《復齋日記》：“貴州思南有山曰甑峯，居大山中……有獸曰宗彝，類(lèi)獼猴，巢於樹(shù)，老者直居上，子孫以次居下。老者不多出，子孫居下者出得果，即傳遞至上，上者食，然后傳遞至下，下者始食；上者未食，下者不敢食也。先儒謂先王用以繪於袞者，取其孝也?！?/span>

宗廟用來(lái)祭祀的彝器。