⒈ 柔和之陰,微陰。
引《禮記·月令》:“﹝仲夏之月﹞是月也,日長(cháng)至……百官靜,事毋刑,以定晏陰之所成?!?br/>孫希旦集解:“晏,安也。陰道靜,故曰晏陰。夏至之日,微陰初起,故致其敬慎安靜以養之,而定此晏陰之所成就也?!?br/>《韓非子·外儲說(shuō)左上》:“人主欲觀(guān)之,必半歲不入宮,不飲酒食肉,雨霽日出,視之晏陰之間,而棘刺之母猴乃可見(jiàn)也?!?br/>《列子·湯問(wèn)》:“孔周乃歸其妻子,與齋七日。晏陰之間,跪而授其下劍, 來(lái)丹再拜受之以歸?!?br/>楊伯峻集釋?zhuān)骸瓣剃幹g,謂半晴半陰之間,非謂晚暮也?!?br/>《舊唐書(shū)·代宗紀》:“仲夏之月,靜事無(wú)為,以助晏陰,以弘長(cháng)養?!?br/>金雷琯《古意》詩(shī):“妾如朱槿花,含英愁晏陰?!?/span>
⒉ 借指夏至。參閱陳奇猷《呂氏春秋校釋》卷五。
引宋曾鞏《與定州韓相公啟》:“屬晏陰之在序,當嚴氣之方升?!?/span>
⒊ 晴陰。
引《呂氏春秋·誣徒》:“不能教者:志氣不和,取舍數變,固無(wú)恒心,若晏陰喜怒無(wú)處?!?br/>陳奇猷校釋引陶鴻慶曰:“晏陰,猶言晴陰,故與喜怒并言?!?/span>