⒈ 謂有識見(jiàn)者所持見(jiàn)解大致相同。

引語(yǔ)本《三國志·蜀志·龐統傳》“先生見(jiàn)與善譚，大器之，以為治中從事” 裴松之注引晉虞溥《江表傳》：“天下智謀之士所見(jiàn)略同耳?！?br/>《兒女英雄傳》第十六回：“自來(lái)説‘英雄所見(jiàn)略同’，小弟雖不敢自命英雄，這樁事卻和老兄臺的見(jiàn)識，微微有些不同之處?！?br/>《孽?；ā返谑换兀骸澳銈兟?tīng)這番議論，不是與劍云的議論倒不謀而合的。英雄所見(jiàn)略同，可見(jiàn)這里頭有這么一個(gè)道理，不盡荒唐的?！?br/>魯迅《花邊文學(xué)·刀“式”辯》：“本月六日的《動(dòng)向》上，登有一篇阿芷先生指明楊昌溪先生的大作《鴨綠江畔》，是和法捷耶夫的《毀滅》相像的文章，其中還舉著(zhù)例證。這恐怕不能說(shuō)是‘英雄所見(jiàn)略同’罷?！?/span>

語(yǔ)本《三國志．卷三七．蜀書(shū)．龐統傳》裴松之注引《江表傳》：「備嘆息曰：『孤時(shí)危急，當有所求，故不得不往，殆不免周瑜之手！天下智謀之士，所見(jiàn)略同耳?！弧怪附艹鋈宋锏囊?jiàn)解大致相同。