佛教術(shù)語(yǔ),分別緣起初勝法門(mén)經(jīng)七頁(yè)云:復言世尊!諸所有行,與六識身,相應俱有,同生同滅;何緣故說(shuō)行是識緣?世尊告曰:以六識身,與福非福及不動(dòng)行,相應俱有,同生同滅;異熟識中,安置諸行熏習種子;引發(fā)余生新異熟識。由此道理,是故宣說(shuō)行是識緣。
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