⒈ 漢劉向《說(shuō)苑·立節》：“越甲至齊，雍門(mén)子狄請死之。
引齊王曰：‘鼓鐸之聲未聞，矢石未交，長(cháng)兵未接，子何務(wù)死之？為人臣之禮邪？’ 雍門(mén)子狄對曰：‘臣聞之，昔者王田於囿，左轂鳴，車(chē)右請死之，而王曰：“子何為死？”
車(chē)右對曰：“為其鳴吾君也?！?br/>……遂刎頸而死。知有之乎？’ 齊王曰：‘有之?！?雍門(mén)子狄曰：‘今越甲至，其鳴吾君也，豈左轂之下哉？車(chē)右可以死左轂，而臣獨不可以死越甲也？’遂刎頸而死。是日， 越人引甲而退七十里，曰：‘ 齊王有臣鈞如雍門(mén)子狄，擬使越社稷不血食?！煲锥鴼w?！焙笠浴霸郊坐Q君”為忠君愛(ài)國之典。 陳玉樹(shù)《乙未夏擬李義山重有感》詩(shī)：“越甲鳴君情共憤，百蠻終獻吉光裘?！?/span>