⒈ 即邏輯。
引孫中山《建國方略·以作文為證》：“然則邏輯究為何物？當譯以何名而后妥……吾以為當譯之為‘理則’者也?！?br/>孫中山《建國方略·以作文為證》：“學(xué)者之對于理則之學(xué)，則大都如陶淵明之讀書(shū)，不求甚解而已?！?/span>
⒉ 原理法則。
引郭沫若《十批判書(shū)·稷下黃老學(xué)派的批判》：“盡管是怎樣的個(gè)人主義者，一個(gè)人不能完全脫離國家社會(huì )而生存，故論到國家社會(huì )的理則時(shí)，便很容易流露其個(gè)人主義的本色?！?br/>郭沫若《中國史稿》第三編第一章第三節：“莊子認為……﹝道體﹞生出天地，生出帝王，生出一切的理則，連神、鬼都是從它生出來(lái)的?！?/span>
原理規則。
如：「天地萬(wàn)物各有生存理則，這正是自然奧妙的所在?！?/p>