⒈ 作為伏筆而預先說(shuō)在前面的話(huà)；為事態(tài)的發(fā)展預先做的安排。 《左傳·隱公五年》“曲沃莊伯以鄭人、 邢人伐翼，王使尹氏、武氏助之。

引翼侯奔隨” 晉杜預注：“晉內相攻伐……傳具其事，為后晉事張本?！?br/>唐劉知幾《史通·浮詞》：“蓋古之記事也，或先經(jīng)張本，或后傳終言，分布雖疎，錯綜逾密?！?br/>宋吳曾《能改齋漫錄·議論》：“宣和四年， 金人攻大遼，遣王緯來(lái)乞師。宰相王將明主其議，以童貫為宣撫使， 蔡居安副之。 蔡元長(cháng)作詩(shī)送其行，有曰：‘百年信誓宜堅守，六月行師合早歸?！?元長(cháng)之為是詩(shī)也，蓋欲為他日敗事張本耳?！?br/>明馮夢(mèng)龍《智囊補·上智·高拱》：“人臣務(wù)為欺蔽者，地方有事，匿不以聞，乃生事倖功者，又以小為大，以虛為實(shí)，始則甚言之，以為邀功張本，終則激成之，以實(shí)己之前説?！?br/>廖仲愷《農民運動(dòng)所當注意之要點(diǎn)》：“故古來(lái)諸子百家關(guān)于政治問(wèn)題之著(zhù)作，多注重農業(yè)，以為改造政治之張本?！?/span>

⒉ 起源于；開(kāi)始。

引宋李心傳《建炎以來(lái)朝野雜記甲集·財賦一·東南折帛錢(qián)》：“東南折帛錢(qián)者，張本于建炎，而加重于紹興?！?br/>鄒韜奮《事業(yè)管理與職業(yè)修養》十三：“如果存著(zhù)對人的成見(jiàn)，只要是我所不愿意的任何人提出的意見(jiàn)，我都要反對，這便是鬧意見(jiàn)的張本，完全失去了會(huì )議的意義?！?br/>呂澂《中國佛學(xué)源流略講·毗曇的文獻源流》：“這有些像中土《春秋》經(jīng)之有三傳并行，遂為后來(lái)各種毗曇著(zhù)作的張本?！?/span>

⒊ 原由；依據。的頭腦來(lái)分析一下?！?/p>

引《二刻拍案驚奇》卷三一：“喇虎道：‘你每不知事體，這出銀殯殮，正好做告狀張本。這樣富家，一條人命，好歹也起發(fā)他幾百兩生意，如何便是這樣住了？’”
《兒女英雄傳》第二五回：“只這番贊嘆，把姑娘個(gè)宛轉拒婚的心思益發(fā)作成了他老夫妻的求親張本?！?br/>郭沫若《暗無(wú)天日的世界》：“我說(shuō)：‘不必一定要有紅的字眼才算是血，不必一定要有三水旁一個(gè)戾字才算是淚。假使這兩句話(huà)便可以作為反對血和淚的文學(xué)的張本時(shí)，我倒還要請王理學(xué)士以“理學(xué)”

為了事情的發(fā)展而于預先所做的安排。