⒈ 猶精神的察照能力。
引南朝宋宗炳《答何衡陽(yáng)書(shū)》:“若誠信之賢,獨朗神照,足下復何由知之,而言者會(huì )復謂是妄説耳?!?br/>南朝宋鄭道子《神不滅論》:“子推神照於形表,指太極於物先,誠有其義?!?/span>
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