⒈ 真跡。 宋米芾《畫(huà)史》：“今人得佛，則命為吳，未見(jiàn)真者。
引唐人以吳集大成，面為格式，故多似，尤難鑒定，余白首止見(jiàn)四軸真筆也?！?br/>宋馬永卿《嬾真子》卷四：“且杜工部時(shí)，已非嶧山真筆，況於今乎？”
清葉廷琯《鷗陂漁話(huà)·董思翁論書(shū)示子帖》：“文敏笑曰：‘君為人所紿矣。憐君之誠，今可同往為汝書(shū)?！Z大喜，始得真筆，歸以夸人?！?/span>
⒉ 指原作。
引清趙翼《甌北詩(shī)話(huà)·李青蓮詩(shī)》：“青蓮胸懷浩落，不屑屑於恩怨，何至誹謗如此！恐亦非其真筆也?！?/span>
書(shū)畫(huà)或詩(shī)文等確實(shí)出自署名作者的手筆，而非偽托、假造。