一個(gè)指頭。
一次指點(diǎn),或一下指向。
一個(gè)宗旨。
《莊子?齊物論》:“天地一指也,萬(wàn)物一馬也?!贝酥^天下雖大,一指可以蔽之;萬(wàn)物雖多,一馬可以理盡,故無(wú)是無(wú)非。后因以“一指”為齊是非得失之典實(shí)。
⒈ 一個(gè)指頭。
引《孟子·告子上》:“養其一指,而失其肩背而不知也,則為狼疾人也?!?br/>《后漢書(shū)·方術(shù)傳下·費長(cháng)房》:“翁聞,笑而下樓,以一指提之而上,視器如一升許,而二人飲之終日不盡?!?br/>宋蘇轍《御風(fēng)辭》:“子輕如鴻毛,彼將以為千石之鐘;子細如一指,彼將以為十仞之墉?!?/span>
⒉ 一次指點(diǎn),或一下指向。
引漢王充《論衡·程材》:“直言一指,觸諱犯忌?!?br/>《晉書(shū)·苻生載記》:“先帝神矛一指,望旗冰解?!?br/>《新編五代史平話(huà)·周史上》:“天戈一指士爭奮,鼠竄狼奔返晉陽(yáng)?!?br/>《兒女英雄傳》第五回:“那店主人往外一指,説:‘那不是他們腳上的伙計們回來(lái)了?’”
⒊ 參見(jiàn)“一指馬”。參見(jiàn)“一指馬”。
引《莊子·齊物論》:“天地一指也,萬(wàn)物一馬也?!?br/>此謂天下雖大,一指可以蔽之;萬(wàn)物雖多,一馬可以理盡,故無(wú)是無(wú)非。后因以“一指”為齊是非得失之典實(shí)。 晉潘岳《秋興賦》:“聞至人之休風(fēng)兮,齊天地於一指?!?br/>晉葛洪《抱樸子·廣譬》:“若夫通精元一,合契造化,混盈虛以同條,齊得失於一指者,愛(ài)惡未始有所繫,窮通不足以滑和?!?/span>
⒋ 一個(gè)宗旨。
引《荀子·王霸》:“君者,論一相,陳一法,明一指?!?/span>