◎誅心之論zhūxīnzhīlùn
[penetrating criticism;exposure of sb's ulterior motives] 不問(wèn)其事跡，只就其動(dòng)機、用心而加以責備的言論
⒈ 揭穿別人動(dòng)機的批評或深刻的議論。參見(jiàn)“誅意”。
引《鏡花緣》第九十回：“那時(shí)他雖滿(mǎn)嘴只説未將剪子帶來(lái)，其實(shí)只想以手代剪。這個(gè)‘撕’字乃誅心之論，如何不切！”
清俞樾《春在堂隨筆》卷五：“性命之説高而經(jīng)綸之業(yè)疏；誅心之論深而馭材之術(shù)失?！?br/>瞿秋白《文藝論輯·馬克思文藝論底斷篇后記》：“用不著(zhù)埋怨什么‘誅心之論’， 馬克思、恩格斯對于拉薩爾的‘誅心’的批評，的確預言了拉薩爾的政治命運，他始終走上了同俾士麥克聯(lián)合的道路?！?/span>
晉趙盾不討伐弒君的亂臣賊子，而史官記載為趙盾弒君，后世稱(chēng)此為「誅心之論」。見(jiàn)《左傳．宣公二年》。后指不問(wèn)罪跡如何，僅就動(dòng)機用心而加以譴責的言論。亦指深刻的言論或批評。