⒈ 古所尊祀的六神。六宗為何神， 漢以來(lái)諸說(shuō)不一：(1) 漢伏勝、馬融謂天、地、春、夏、秋、冬。(2) 漢歐陽(yáng)、大小夏侯、王充謂位于天地四方之間，助陰陽(yáng)變化者。(3) 漢孔光、劉歆謂乾坤六子：水、火、雷、風(fēng)、山、澤。(4) 漢賈逵謂天宗三：日、月、星；地宗三：河、海、岱。(5) 漢鄭玄謂星、辰、司中、司命、風(fēng)師、雨師。(6) 三國魏劉劭謂太極沖和之氣，為六氣之宗。(7) 晉王肅等謂四時(shí)、寒暑、日、月、星、水旱。(8) 晉張髦謂祖考三昭三穆。(9) 晉司馬彪謂天宗、地宗及四方之宗。(10) 北魏孝文帝謂皇天大帝與五帝。參閱《書(shū)·舜典》唐孔穎達疏、 清俞正燮《癸巳類(lèi)稿·虞書(shū)六宗義》。

引《書(shū)·舜典》：“肆類(lèi)于上帝，禋于六宗，望于山川，徧于群神?！?/span>

⒉ 謂漢文帝、武帝、宣帝、元帝、明帝、章帝。

引《后漢書(shū)·安帝紀》：“癸巳，告祀二祖、六宗?！?br/>李賢注：“六宗，謂孝文曰太宗，孝武曰代（世）宗，孝宣曰中宗，孝元曰高宗，孝明曰顯宗，孝章曰肅宗?！?/span>

⒊ 佛教以三論、法相、華嚴、律、成實(shí)、俱舍為六宗。其中，成實(shí)、俱舍二宗為小乘；其馀四宗另加天臺、真言二宗，稱(chēng)大乘六宗。