⒈ 尊崇國君。

引《禮記·王制》：“尊君親上，然后興學(xué)?！?br/>《管子·重令》：“故安國在乎尊君，尊君在乎行令，行令在乎嚴罰?！?br/>宋吳自牧《夢(mèng)粱錄·觀(guān)潮》：“余扣及內侍，方曉其尊君之禮也?！?/span>

⒉ 對人父親的敬稱(chēng)。

引《晉書(shū)·王述傳》：“坦之為桓溫長(cháng)史， 溫欲為子求婚於坦之 …… 坦之乃辭以他故， 溫曰：‘此尊君不肯耳?！?br/>尊君，謂坦之父述。南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》：“陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至， 太丘舍去，去后乃至。 元方（太丘子陳紀 ）時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方 ：‘尊君在不？’答曰：‘待君久不至，已去?！?br/>《資治通鑒·晉海西公太和四年》：“大司馬溫（桓溫 ）見(jiàn)之，怒，謂盛（孫盛 ）子曰：‘ 枋頭誠失利，何至乃如尊君所言！’”
胡三省注：“晉人於人子之前稱(chēng)其父為尊君、尊公?！?br/>明高啟《送二賈君序》：“初尊君命名之意，其亦出諸此乎？”

尊敬國君。