⒈ 古時(shí)天子祭祀后，將祭肉賞賜諸侯，以示禮遇。
引《國語(yǔ)·齊語(yǔ)》：“葵丘之會(huì )，天子使宰孔致胙於桓公，曰：‘余一人之命，有事於文武，使孔致胙?！?br/>韋昭注：“胙，祭肉也?！?br/>《史記·商君列傳》：“居五年， 秦人富強，天子致胙於孝公?！?br/>《三國志·魏志·文帝紀》：“奉漢帝為山陽(yáng)公 ……上書(shū)不稱(chēng)臣，京都有事於太廟，致胙?！?/span>
⒉ 臣子祭祀后，將祭肉奉獻給國君，表示為君王和國家添福。參見(jiàn)“致?！?。
引《國語(yǔ)·魯語(yǔ)上》“嘗、禘、蒸、享之所致君胙者有數矣” 韋昭注引賈唐二君曰：“臣祭，致肉於君，謂之致胙?！?br/>《周禮·天官·膳夫》“凡祭祀之致福者” 鄭玄注“致福，謂諸臣祭祀進(jìn)其餘肉，歸胙于王” 唐賈公彥疏：“今彼雖據諸侯禮，王之臣致胙亦然。故云‘歸胙於王’也?！?/span>