⒈ 猶立論。
引宋葉適《朝請大夫陳公墓志銘》:“邊事將作, 思誠諗故。余告以立説有先后,定計有始末,無(wú)誤也?!?br/>明王守仁《大學(xué)問(wèn)》:“吾黨各以己見(jiàn)立説,學(xué)者稍見(jiàn)本體,即好為徑超頓悟之説,無(wú)復有省身克己之功?!?br/>黃侃《禮學(xué)略說(shuō)》:“今文、古文,往往差異,姑置勿談,即同一師承,立説亦復不齊壹?!?/span>
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