⒈ 謂以隸書(shū)考校寫(xiě)定古篆文。

引《書(shū)序》：“至魯共王，好治宮室，壞孔子舊宅，以廣其居，於壁中得先人所藏古文虞、夏、商、周之書(shū)及《傳》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》，皆科斗文字……科斗書(shū)廢已久，時(shí)人無(wú)能知者，以所聞伏生之書(shū)，考論文義，定其可知者為隸古定，更以竹簡(jiǎn)寫(xiě)之?！?br/>陸德明釋文：“謂用隸書(shū)寫(xiě)古文?！?br/>孔穎達疏：“言隸古者，正謂就古文體而從隸定之，存古為可慕，以隸為可識，故曰隸古，以雖隸而猶古?！?br/>宋趙彥衛《云麓漫鈔》卷十：“自安國變隸古，后人不復見(jiàn)古文，時(shí)於《史記》見(jiàn)之?！?br/>一說(shuō)，指隸書(shū)與科斗古文。 宋陸游《老學(xué)庵筆記》卷三：“孔安國《尚書(shū)序》言：‘為隸古定，更以竹簡(jiǎn)寫(xiě)之?！`為隸書(shū)，古為科斗。蓋前一簡(jiǎn)作科斗，后一簡(jiǎn)作隸書(shū)，釋之以便讀誦。近有善隸者，輒自謂所書(shū)為隸古，可笑也?！?/span>