⒈ 柔美、盛美貌。

引《詩(shī)·商頌·那》：“猗與那與，置我鞉鼓?！?br/>馬瑞辰通釋?zhuān)骸扳?、那二字疊韻，皆美盛之貌，通作‘猗儺’（見(jiàn)《檜風(fēng)》）、“阿難”
（見(jiàn)《小雅》）。草木之美盛曰猗儺，樂(lè )之美盛曰猗那，其義一也?！薄犊讌沧印みB叢子上》：“﹝楊柳﹞巨本洪枝，條脩遠揚，夭繞連枝，猗那其旁，或拳句以逮下土，或擢跡而接穹蒼?！?br/>《淮南子·修務(wù)訓》：“今鼓舞者，繞身若環(huán)，曾撓摩地，扶旋猗那，動(dòng)容轉曲，便媚擬神?！?br/>三國魏阮籍《詠懷》之一：“明日映天，甘露被宇。蓊鬱高松，猗那長(cháng)楚?！?/span>

⒉ 《詩(shī)·商頌·那》是殷商的后代宋國祭祀商朝的建立者成湯的樂(lè )歌。首句是“猗與那與”，后以“猗那”借指祭祀祖先的頌歌。

引宋歐陽(yáng)修《讀＜徂徠集＞》詩(shī)：“陳詩(shī)頌圣德，厥聲續猗那?！?br/>《宋史·禮志十一》：“方作猗那之頌，永嚴昭穆之容?！?br/>清劉大櫆《沉茮園詩(shī)序》：“古之君子，未有不愿為清廟猗那，而顧愿為寺人孟子，愾周道，憂(yōu)《黍離》者也?！?/span>

⒊ 表示贊美之辭。

引《文選·班固＜典引＞》：“亦猶於穆猗那，翕純皦繹，以崇嚴祖考，殷薦宗祀配帝?！?br/>李周翰注：“於穆、猗那皆美也?！?br/>唐張說(shuō)《恒州刺史張府君墓志》：“孝乎事親，忠乎事君，猗那叔父，亦足有云?！?/span>