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漢語(yǔ)詞典 > 詞語(yǔ)
漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋

致良知

拼音： zhì liáng zhī
注音：ㄓˋ ㄌ一ㄤˊ ㄓ
詞性：
結構： 其他
近義詞：
反義詞：
詞語(yǔ)解釋
在實(shí)際行動(dòng)中實(shí)現良知，知行合一。m.
引證解釋

⒈ 本指一種天賦的道德意識。 明王守仁提出“致良知”的道德修養方法。認為良知即天理，存在于人的本體中。人們只要推極良知于客觀(guān)事物，則一切行為活動(dòng)就自然合乎理，即自然合乎封建倫理道德的標準。 王守仁也將這種“致良知”的功夫叫做“致知格物”。本指一種天賦的道德意識。 明王守仁提出“致良知”的道德修養方法。認為良知即天理，存在于人的本體中。人們只要推極良知于客觀(guān)事物，則一切行為活動(dòng)就自然合乎理，即自然合乎封建倫理道德的標準。 王守仁也將這種“致良知”的功夫叫做“致知格物”。

引良知。語(yǔ)出《孟子·盡心上》：“所不慮而知者，其良知也?！?/span>

國語(yǔ)詞典
網(wǎng)絡(luò )解釋

致良知

  • 致良知是中國明代王守仁的心學(xué)主旨。語(yǔ)出《孟子·盡心上》 ：“ 人之所不學(xué)而能者 ，其良能也 ， 所不慮而知者 ，其良知也?！?/li>
  • 《大學(xué)》有“致知在格物”語(yǔ)。王守仁認為，“致知”就是致吾心內在的良知。這里所說(shuō)的“良知”，既是道德意識，也指最高本體。他認為，良知人人具有，個(gè)個(gè)自足，是一種不假外力的內在力量?！爸铝贾本褪菍⒘贾茝V擴充到事事物物?！爸隆北旧砑词羌嬷嫘械倪^(guò)程，因而也就是自覺(jué)之知與推致知行合一的過(guò)程，“致良知”也就是知行合一?！傲贾笔恰爸侵恰钡摹爸?，“致”是在事上磨煉，見(jiàn)諸客觀(guān)實(shí)際?！爸铝贾奔词窃趯?shí)際行動(dòng)中實(shí)現良知，知行合一。 “致良知”是王守仁心學(xué)的本體論與修養論直接統一的表現
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