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謂志、詩(shī)、禮、樂(lè )、哀達到的最高境界。
五種標準。
⒈ 謂志、詩(shī)、禮、樂(lè )、哀達到的最高境界。
引《禮記·孔子閑居》：“子夏曰：‘民之父母既得而聞之矣。敢問(wèn)何謂五至？’ 孔子曰：‘志之所至，詩(shī)亦至焉；詩(shī)之所至，禮亦至焉；禮之所至，樂(lè )亦至焉；樂(lè )之所至，哀亦至焉。哀樂(lè )相生，是故正明目而視之，不可得而見(jiàn)也，傾耳而聽(tīng)之，不可得而聞也，志氣塞乎天地，此之謂五至?！?br/>孔穎達疏：“此經(jīng)， 子夏問(wèn)五至之事， 孔子為説五至之理……云凡言至者，謂經(jīng)中五事至者也，云至於民者，君行五事至極於民?！?/span>
⒉ 五種標準。
引《鹖冠子·博選》：“權人有五至，一曰伯己，二曰什己，三曰若己，四曰廝役，五曰徒隸?！?br/>王闿運《題鹖冠子》：“其書(shū)言四稽五至，欲人主之知人?！?/span>